Tuesday, April 28, 2009
Keputusan Ujian Akhir Sem!
6 subjek saya amik sem lepas. Semuanya bagi saya mencapai KPI. Tetapi tidak boleh dibanggakan dari segi pointer. Saya cuba untuk membuat yang terbaik tetapi inilah hasilnya. Jika kita berusaha sedaya upaya insya allah kejayaan akan dikecapi. Saya pun terkesan juga dengan ayat ini. Saya sendiri pun tidak berusaha dengan sebaiknya. Sebab itu jadi macam ini.
Apapun kawan2 saya doakan semoga anda semua mendapat keputusan cemerlang. Good Luck!
Sunday, April 26, 2009
Tahniah kepada Naimah
Doa Tetamu buat Tuan Rumah dan Pasangan berkahwin
Ya Allah, ampunilah mereka, rahmatilah mereka dan berkatilah mereka pada rezeki mereka yang Engkau kurniakan"
Muslim
Friday, April 24, 2009
BANTAH KENYATAAN NAZRI DAN KEPUTUSAN KABINET
Isu ini bermula daripada sebuah konflik keluarga yang menyaksikan sebuah keluarga telah terpecah. Dalam situasi sebegitu, kami berpandangan bahawa kepentinga, hak dan kebajikan semua pihak iaitu anak-anak, ibu dan bapa perlu diambil-berat dan diutamakan. Kes seumpaman ini menjadi lebih kompleks kerana ia turut melibatkan elemen pertukran agama yang terkait dengan soal isu pertukaran agama, bidangkuasa berkaitan Islam dan Mahkamah Syariah.
Kami menegaskan apa-apa cadangan perubahan yang berkaitan mesti mengambil-kira undang-undang yang sedia ada dan pendangan semua pihak yang berkenaan. Proses ini harus melibatkan perbincangan yang menyeluruh dan lengkap serta tidak terlalu reaktif kepada tekanan mana-mana pihak. Jika tidak, ada dibimbangi keputusan atau cadangan perubahan yang dikemukakan akan tetap gagal berlaku adil kepada semua pihak yang terlibat. Sebagai contohnya, kami tidak bersetuju dengan keputusan kabinet yang menetapkan agama anak-anak adalah berdasarkan agama asal perkahwinan kerana ini akan menafikan hak pihak yang memeluk Islam.
Mengambilkira sensitiviti yang tinggi berkaitan dengan kes-kes seumpaman ini, kami menyeru semua pihak untuk menangani isu ini secara bersama dan saksama. Kami pertubuhan-pertubuhan Islam sekali lagi menyatakan kesediaan kami untuk turut terlibat dalam proses ini.
Mesej ini diambil daripada laman http://membelaislam.wordpress.com. Panjangkan mesej ini. Ayuh kita pertahankan hak dan kemurnian agama Islam yang kita cintai. Sampai mesej ke seluruh negara: bahawa kita membantah keputusan kabinet yang terbaru tentang hal pertukaran agama itu!
Thursday, April 23, 2009
Ustaz patah kaki!
Saya pun terkejut dengan kandungan tersebut dan petang itu saya bergegas pergi ke Hospital bersama rakan saya.
Sampai di sana pukul 6.20 petang, saya pergi bergegas ke Wad 5A. Tetapi saya dan rakan-rakan SHAMS tidak menjumpai katil ustaz. Saya pun pelik. Betul ke Wad 5A. Selepas itu, saya terjumpa dengan rakan sekerja Ustaz Khazri di UKM. Dia kata "ustaz sedang dalam wad pembedahan. Dari pukul 4.30ptg lagi ustaz dibedah. Mungkin dalam pukul 7 ptg ustaz keluar". Apabila saya dengar ustaz sedang dibedah saya pun harap ustaz akan kembali normal.
Wad pembedahan di tingkat 3. Rakan sekerja ustaz memberitahu. Saya pun bergegas ke tingkat 3. Sampai di tingkat 3, ramai kelibat yang ada di situ. Mak dan kakak ustaz Khazri pun ada disitu. Saya pun terus bertanya ustaz bagaimana semua. Ternyata Mak ustaz seorang yang tabah. Menunggu dengan sabar akan anak mereka. Tetapi hati Mak mana yang tidak sedih sebenarnya melihat anak mereka sakit. Kami semua terus menunggu dengan sabarnya.
Tepat jam 7.15 petang, ustaz keluar dari wad pembedahan dengan senyumannya yang biasa. Saya pun terus salam dengan ustaz dan bertanya tentang keadaan ustaz. Ternyata semangat ustaz itu langsung tidak pernah luntur dari muka ustaz. Sama seperti dulu. Sudah 2 tahun dah saya tidak berjumpa ustaz kesayangan saya ini. Banyak kenangan dan pengajaran diperolehi daripada ustaz ini. Sebab itu apabila dengar je berita beliau, saya terus tersentak dengan apa yang berlaku oleh beliau.
Semoga sesiapa ex-SHAMS dulu yang mengenali ustaz Khazri boleh la melawat beliau di Wad 5A. Saya pun tidak sempat tanya bagaimana dia kemalangan semua. Nanti anda semua tanya la dia k. Doakan semoga Ustaz sembuh cepat dan boleh berjalan seperti biasa.
Wednesday, April 22, 2009
Menara Gading PPINS

Banner Menara
Assalamualaikum,
Pada 24-26hb April 2009, PPINS akan mengadakan program Menara Gading 2009 khas kepada pelajar lepasan SPM. Program ini bertujuan untuk memberi pendedahan awal kepada pelajar lepasan SPM dan hala tuju pelajar selepas mendapat keputusan SPM. Program ini juga akan memberi pendedahan tentang alam pengajian tinggi yang sedia ada di Malaysia ini. Maklumat program seperti berikut:
Nama program:Menara Gading PPINS 2009
Tarikh: 24-26hb April 2009
Tempat: Wisma ABIM Negeri Sembilan, Ampangan ( Di bangunan Uda )
Sasaran peserta: Pelajar lepasan SPM seluruh Negeri Sembilan
Sesiapa yang berminat, sila hubungi saudara Ahmad Izzat- 013-3539359 untuk keterangan lanjut tentang program ini. Tempat adalah terhad. Terima Kasih.
Ajak kawan ramai-ramai!!!!!!
Monday, April 20, 2009
Akar Permasalahan Politik Semasa
Frans De Walls, dalam bukunya Chimpanzee Politics (1982) ada mengungkapkan tentang ‘kelicikan Machiavellian’ ataupun ‘Machiavellian Intelligence’. Maksud yang ingin beliau huraikan ialah bagaimana kapasiti seseorang boleh memanipulasi keadaan sehingga menguntungkan nafsu peribadi. Tidak timbul soal prinsip atau tidak, asalkan matlamat menghalalkan cara. Biar siapa yang terkorban, sama ada keluarga, sahabat baik, prinsip agama, asalkan nafsu serakah ‘politik’ tercapai. ‘Machiavellian Intelligence’ boleh diterjemahkan melalui sikap berjanji, tetapi boleh bila- bila masa memungkiri janji. Boleh membohong, tetapi kadang- kadang sahaja bercakap benar. Boleh nampak baik dan ‘beriman’ di tempat awam, tetapi, boleh berwatakan ‘iblis’ jika di belakang orang. Boleh memuji depan orang, tetapi boleh mengumpat dan mengeji di sebaliknya. Semua ini tidak mustahil hari ini, kerana politik adalah segala- galanya.
Maka tidak menghairankan jika silang- sengketa perbalahan politik ada kaitannya dengan penganut faham politik ala Machiavellian. Apa bezanya dengan kriteria orang munafiq? Bukankah ciri orang Munafiq seperti yang terkandung dalam Hadith Sallahu’alahi Wasalam, iaitu bila berjanji suka mungkiri, bila bercakap suka berbohong dan bila diberi amanah suka khianati.
Apabila politik dilihat segalanya, makanya obsesi atau keghairahan terhadap politik melampaui batas. Apatah lagi apabila politik sebenarnya tidak mengenal prinsip. Tidak pernah dalam sejarah politik moden kejujuran dan kebaikan diletakkan di tempat paling atas sebagai prinsip paling utama. Prinsip yang mendominasi politik moden hari ini ialah semuanya berteraskan faham Machiavellian.
Benjamin Wiker dalam bukunya 10 Books That Screwed Up the World; And 5 Others Didnt Help menulis pengaruh Machiavellianisme yang telah mendominasi peta pemikiran politik semasa. Beliau mengesahkan bahawa sifat ‘iblis’ atau kejahatan ini akan sentiasa mendominasi karakter manusia, apabila melihatkan kebaikan sentiasa tunduk kepada ‘kelicikan’ iblis. Ini terbukti, bagaimana seorang hamba Allah yang mulia, pertama kali dilahirkan sebagai khalifah bernama Adam, tetapi ‘tumpas’ kepada bisikan Iblis.
Berapa ramai orang ‘alim atau ahli ibadat, yang kononnya rajin beribadat, tetapi rupanya diperdaya oleh Iblis kerana ujub dan takbur dengan sifat ‘alimnya. Ibn Qayyim Al Jauzi ada berpesan dalam bukunya ‘Talbis Iblis’ iaitu ‘Perangkap Iblis’ supaya orang beriman berhati- hati dengan permainan dan tipu helah iblis. Malah berapa ramai orang dermawan dan ilmuwan yang dihantar ke neraka kerana luarannya rajin menderma dan berbakti pada ilmu, namun rupanya ada niat keduniaan iaitu digelar sebagai dermawan dan ilmuwan. Kisah mereka ini ada dirakamkan dalam Hadith Sallahu’alahi wasalam.
Kebenaran Sering Tewas
Rupanya tipu helah iblis lebih berjaya dan ‘menang’ ke atas kebaikan. Hipotesis Benjamin Wiker mengesahkan kebenarannya. Makanya, dalam dunia politik moden apabila peta pemikiran didominasi oleh faham Machiavellian, tipu helah iblis sebenarnya yang melingkari ‘sarang’ politik itu. Sebab itu juga, biasanya sukar untuk kebaikan dan kebenaran menuju puncak di persada politik, kecuali di zaman- zaman tertentu, seperti Umar Al Aziz, Salahuddin Al Ayubi, Muhammad Al Fateh dan Khulafa Rashidin. Hatta zaman mereka pun ada saki baki watak ‘iblis’ seperti kaum munafiq, zindik dan kafir harbi, tetapi lingkarannya tidak sekuat lingkaran kebaikan.
Adakah kerana lingkaran ‘keiblisan’ dalam peta pemikiran politik semasa, makanya kita perlu merombak keseluruhan sistem politik moden, seperti membubarkan parti politik, tidak menjadi wakil rakyat, menghukum ‘kafir’ sesiapa yang berpilihanraya atau sebagainya? Barangkali persoalan ini perlu dijawab dengan jawapan yang berakar, iaitu worldview tentang politik semasa dan posisi kita dalam mengenal dan mengiktiraf kebenaran.
Gagasan demokrasi moden, seperti parlimen, parti politik, pilihanraya dan sebagainya dipersetujui oleh sebahagian besar ulama kontemporari seperti Sheikh Qaradawi, Dr Azzam Tamimi, Rashid Ghanushi dan ramai lagi. Persetujuan mereka tentang demokrasi moden bukan suatu yang ‘permanent’, tetapi sementara sahaja. Ini kerana dalam demokrasi moden, ada nilai yang selari dengan Islam seperti kebebasan hak asasi, bersuara, berkumpul, melantik pemimpin dan sebagainya. Ada nilai- nilai ideal dalam Islam yang boleh diselarikan dalam agenda demokrasi moden.
Namun, hipotesis Benjamin lebih ke hadapan. Berapa banyak parti berteraskan Islam atau yang ingin membawa ‘kebenaran’ berjaya di puncak kuasa, seperti di Algeria, Mesir, Turki dan Sudan? Kerajaan Hamas menang walaupun dengan sistem demokrasi moden tetap dinafikan kemenangannya! Asasnya ialah demokrasi moden yang ada hari ini bukan gelanggang berpihak kepada Islam. Semua undang- undang, falsafah, permainan dan pemainnya telah diatur oleh orang lain.
Apabila demokrasi moden ini dipaksa kepada ummat Islam, sebenarnya kita kekok dan janggal, kerana bukan gelanggang kita. Apakah pula kita berpindah kepada faham Misi Khalifah anutan Hizbut Tahrir? Mungkin terlalu ideal dan sekadar ‘bermimpi’ jika sekadar slogan kita mampu selesaikan masalah ummat Islam hari ini.
Dekonstruksi Autoriti dan Pengaruh Sekularisme
Banyak agenda asas terkorban apabila gelanggang demokrasi moden menjadi pertembungan politik faham Machiavellian. Ada dua perkara yang menjadi korban, iaitu kecenderungan mendekonstruksi autoriti dan seterusnya membuka ruang yang luas untuk faham sekularisme.
Apabila seorang mufti dihina kerana sekadar mengungkap firman Allah Ta’ala, “Taatlah kamu kepada Allah dan Rasul, dan pemimpin di kalangan kamu”, dalam situasi politik bergelora, makanya mufti itu dicerca, dihina dengan tuduhan keji seperti anjing kerajaan, makan rasuah, kaki bodek dan sebagai tuduhan hina. Sikap terlalu obses dengan politik menyebabkan sukar untuk melihat kebenaran dan mengakui kesilapan. Adakah pernah sebuah parti politik Melayu hari ini, tidak kira di pihak kerajaan atau pembangkang saling sokong menyokong antara satu sama lain dalam agenda bangsa Melayu dan Islam? Kerana terlalu ‘party- centric’, maka yang baik dikatakan buruk, yang buruk terus dihentam.
Agak pelik sebenarnya kerana seorang mufti yang terbukti kewibawaannya, apabila bercakap ‘seakan cenderung’ kepada keputusan pemerintah terus dihina dan dicerca oleh orang Islam sendiri yang obses dengan politik. Ini menaikkan lagi ‘keghairahan’ orang yang tidak seagama, kerana autoriti dalan agama Islam sedang beransur- ansur dimakan ‘anai- anai’ oleh umat Islam sendiri. Jika pihak mufti atau agamawan bercakap benar, walau tidak memihak kepada pihak parti, maka terus di’hantar’ ke lembah ketidakpercayaan. Makanya selepas ini siapa lagi yang boleh dipercayai sekiranya ada golongan agamawan atau ilmuwan bercakap benar, hanya kerana tidak memihak kepada sokongan parti politik?
Apabila autoriti dalam agama diserang, ia telah membuka ruang untuk faham sekularisme menyerbu masuk. Fenomena obses melampau kepada politik dalam demokrasi moden ini biasanya menguntungkan agenda ‘keiblisan’. Bukankah politik moden tidak kenal dengan ‘kebaikan dan kebenaran’? Apabila keiblisan diangkat tinggi, soal agama dan akhlak sekadar tempelan sahaja. Autoriti yang telah diruntuhkan menyebabkan faham kebenaran terpulang kepada keuntungan parti politik. Epistemologi kebenaran dilihat kepada sokongan parti politik, bukan lagi kepada akar kebenaran. Siapa yang bercakap benar dalam politik, walau berpandukan wahyu, akan dilihat sekadar pandangan peribadi, bukan pandangan hakiki. Makanya pihak lawan tidak akan menerima kebenaran itu.
Walhal dalam sejarah ketamadunan Islam yang lalu, tidak timbul entiti pemerintah dan pembangkang, yang ada hanya ra’ie (pemimpin) dan rakyat. Yang menjadi masalahnya dalam pemerintah dan pembangkang hari ini, majoritinya seagama dan sebangsa! Banyak kudrat dan masa dibazirkan akibat terlalu banyak sengketanya.
Peranan ulama dan ilmuwan dahulu pula bertugas menasihati pemerintah, dan tidak pula berada di posisi membangkang. Jika ada kemungkaran dan kezaliman, nasihat menjadi senjata para ulama dan ilmuwan. Imam Syafiee, Hanafi, Hanbali, Ghazali, Said Nursi dan ramai lagi, pernah dipenjara, dipukul dan dihina, tetapi tidak pula mereka mengumpul anak murid dan menentang pemerintah. Said Nursi Badi’uzzaman, ditakdirkan bertemu dengan Mustafa Kamal Attartuk, manusia moden paling kejam dan sekular. Pernah dipenjara beberapa kali, diancam bunuh, tetapi tidak pernah ada catatan beliau mengumpul pengikutnya menentang Attarturk. Yang ada ialah beliau mendidik dan mencetak generasi yang sedar dengan Islam. Apa yang terkelumit dalam hati ulama dan ilmuwan silam ialah rasa tidak reda dengan kezaliman yang dilakukan.
Wacana sekularisme dalam politik moden telah mendominasi, malah berakar dalam politik Barat.. Sebab itu pemisahan agama dan kuasa direkod awal- awal dalam perlembagaan negara mereka, seperti di Amerika Syarikat, negara pertama dikitiraf sebagai berjaya meletakkan pemisahan agama dan kuasa dalam perlembagaan mereka pada tahun 1791. Apabila wacana sekularisme terus mengisi ruang politik negara yang beransur- ansur meruntuhkan autoriti, maka akan timbul kekeliruan di kalangan rakyat dan ummat. Agenda agama Islam, kedudukan bangsa Melayu dan bahasa Melayu dipandang sepi. Agenda teras ini tidak lagi diangkat, kerana setiap orang mempunyai persepsi tersendiri yang relatif. Apatah lagi tiada lagi autoriti yang berwibawa dikitiraf untuk dijadikan rujukan dalam soal tersebut. Hatta agenda umum seperti kemiskinan, perpaduan dan ekonomi negara akan tergugat kerana epistemologi kebenaran tidak lagi berpandukan kepada agama, tetapi nafsu manusiawi. Tidak mustahil, faham Keynes, Hayyek, Locke, Hobes dan ramai failasuf Barat dijadikan pakar rujuk.
Kebenaran Jalan Selamat
Untuk mengatasi akar permasalahan politik semasa, apakah cadangannya? Jika bercakap semua ahli politik semasa persis ‘keiblisan’ pasti mengundang kemarahan mereka. Apatah lagi mereka yang terpalit rasuah, rakus dengan kuasa sehingga sanggup melompat parti demi habuan duniawi.
Apa yang ada pada kita ialah membetulkan worldview kita tentang keperluan dan sikap politik semasa. Apa yang akhirnya kita mahukan daripada sistem politik semasa ini? Adakah kekuasaan yang benar, tetapi hanya sementara sahaja? Ataupun potensi manusia yang ada peradaban yang tinggi, yang boleh meletakkan kebenaran di tempatnya? Kebenaran hakiki tidak boleh kompromi dengan ‘kebatilan’, ibarat minyak dan air yang tidak boleh bercampur.
Sudah tiba masanya kita meletakkan batu asas untuk menjadikan manusia yang lebih beradab, yang tahu hakikat kebenaran dan hakikat kebatilan, berpandukan epistemologi yang betul. Jika kebenaran hakiki diutamakan, silang sengketa politik semasa sekadar titik bengit yang ketinggalan jauh.
Thursday, April 9, 2009
Kabinet Baru
Penulis tidak akan ketinggalan dalam mengulas serba sedikit pembentukan kabinet ini daris egi perspektif dan kaca mata penulis....
Sebelum pengumuman ini, pertemuan-pertemuan tertentu beliau bersama pimpinan utama setiap parti kompenan sebelum ini yang akhirnya membawa kepada pengumuman barisan kabinet baru anak mantan Perdana Menteri ke-2 Malaysia ini. Berkemungkinan konsep kesepakatan dan musyawarah dan pendekatan berani beliau dalam menentukan kabinet baru ini melihatkan usaha bersungguh beliau dalam membawa gagasan baru UMNO untuk 're-branding' selepas ini.

Penulis melihat perkara ini secara positif atas dasar menerima hakikat bahawa kepimpinan negara masih lagi tetap dibawah kekuasaan BN dan dalam keadaan semasa politik mahupun ekonomi yang masih belum stabil.
Seperti yang dijangkakan, kabinet Najib lebih kecil terdiri 28 menteri dengan 25 kementerian, berbanding 32 menteri dengan 27 kementerian semasa pentadbiran Tun Abdullah sebelum ini.
"Inilah saf dan inilah pasukan kita yang diharapkan menjadi cerminan kekuatan serta wajah kemajmukan Malaysia melalui Barisan Nasional yang mewakili semua rakyat dari setiap penjuru dan pelusuk Malaysia," kata Najib ketika mengumumkan barisan kabinet baru itu di Jabatan Perdana Menteri di Putrajaya yang disiarkan secara langsung oleh stesen-stesen TV tempatan.
Barisan kabinet itu juga mencerminkan slogan pentadbiran Najib iaitu "Satu Malaysia. Rakyat Didahulukan. Pencapaian Diutamakan", yang mengajak rakyat bersama-sama melaksanakan transformasi besar untuk negara.
Berikut merupakan senarai penuh Kabinet baru bagi kerajaan Malaysia (2009) :
PERDANA MENTERI
Datuk Seri Najib Tun Razak
TIMBALAN PERDANA MENTERI
Tan Sri Muhyiddin Yassin
MENTERI DI JABATAN PERDANA MENTERI
1. Tan Sri Dr Koh Tsu Koon (Hal Ehwal Perpaduan & Pengurusan Prestasi)
2. Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz (Hal Ehwal Perundangan dan Parlimen)
3. Tan Sri Nor Mohamed Yakcop (Unit Perancang Ekonomi)
4. Mej-Jen (B) Datuk Jamil Khir Baharom (Hal Ehwal Agama Islam)
Timbalan-timbalan
1. Datuk Liew Vui Keong
2. Datuk Dr Mashitah Ibrahim
3. Datuk S.K. Devamany
4. Ahmad Maslan
5. T Murugiah
MENTERI KEWANGAN
Datuk Seri Najib Tun Razak
MENTERI KEWANGAN II
DATUK AHMAD HUSNI MOHAMAD HANADZLAH
Timbalan
1. Datuk Chor Chee Heung
2. Datuk Dr Awang Adek Hussin
MENTERI PELAJARAN
Tan Sri Muhyiddin Yassin
Timbalan
1. Datuk Dr Wee Ka Siong
2. Dr Mohd Puad Zarkashi
MENTERI PENGANGKUTAN
Datuk Ong Tee Keat
Timbalan
1. Datuk Abdul Rahim Bakri
2. Datuk Robert Lau Hoi Chew
MENTERI PERUSAHAAN, PERLADANGAN DAN KOMODITI
Tan Sri Bernard Dompok
Timbalan
1. Datuk Hamzah Zainudin
MENTERI DALAM NEGERI
Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein
Timbalan
1. Datuk Wira Abu Seman Yusop
2. Jelaing anak Mersat
MENTERI PENERANGAN, KOMUNIKASI, KESENIAN DAN KEBUDAYAAN
Datuk Seri Utama Dr Rais Yatim
Timbalan
1. Datuk Joseph Salang Gandum
2. Senator Heng Seai Kie
MENTERI TENAGA, TEKNOLOGI HIJAU DAN AIR
Datuk Peter Chin Fah Kui
Timbalan
Noriah Kasnon
MENTERI KEMAJUAN LUAR BANDAR DAN WILAYAH
Datuk Seri Shafie Apdal
Timbalan
1. Datuk Hassan Malek
2. Datuk Joseph Entulu anak Belaun
MENTERI PENGAJIAN TINGGI
Datuk Seri Mohd Khaled Nordin
Timbalan
1. Datuk Dr Hou Kok Chung
2. Datuk Saifuddin Abdullah
MENTERI PERDAGANGAN ANTARABANGSA DAN INDUSTRI
Datuk Mustapa Mohamed
Timbalan
1. Datuk Mukhriz Mahathir
2. Datuk Jacob Dungau Sagan
MENTERI SAINS, TEKNOLOGI DAN INNOVASI
Datuk Dr Maximus Ongkili
Timbalan
Fadillah Yusof
MENTERI SUMBER ASLI DAN ALAM SEKITAR
Datuk Douglas Uggah Embas
Timbalan
Tan Sri Joseph Kurup
MENTERI PELANCONGAN
Datuk Ng Yen Yen
Timbalan
Datuk Seri Sulaiman Abdul Rahman Abdul Taib
MENTERI PERTANIAN DAN INDUSTRI ASAS TANI
Datuk Noh Omar
Timbalan
1. Datuk Johari Baharum
2. Datuk Rohani Abdul Karim
MENTERI PERTAHANAN
Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi
Timbalan
Datuk Dr Abdul Latiff Ahmad
MENTERI KERJA RAYA
Datuk Shaziman Abu Mansor
Timbalan
Datuk Yong Khoon Seng
MENTERI KESIHATAN
Datuk Liow Tiong Lai
Timbalan
Datuk Rosnah Rashid Shirlin
MENTERI BELIA DAN SUKAN
Datuk Ahmad Shabery Cheek
Timbalan
1. Datuk Razali Ibrahim
2. Wee Jeck Seng
MENTERI SUMBER MANUSIA
Datuk Dr S Subramaniam
Timbalan
Datuk Maznah Mazlan
MENTERI PERDAGANGAN DALAM NEGERI DAN HAL EHWAL PENGGUNA
Datuk Ismail Sabri Yaakob
Timbalan
Datuk Tan Lian Hoe
MENTERI PERUMAHAN DAN KERAJAAN TEMPATAN
Datuk Kong Cho Ha
Timbalan
Datuk Lajim Ukin
MENTERI PEMBANGUNAN WANITA, KELUARGA DAN MASYARAKAT
Datuk Seri Sharizat Jalil
Timbalan
Datin Paduka Chew Mei Fun
MENTERI LUAR
Datuk Anifah Aman
Timbalan
1. A.Kohilan Pillay
2. Datuk Lee Chee Leong
MENTERI WILAYAH PERSEKUTUAN
Datuk Raja Nong Chik Raja Zainal Abidin
Timbalan
Datuk M Saravanan
Penulis melihat bahawa saf kepimpinan baru negara akan terus memberi nafas dan ruang baru dalam pembentukan kestabilan politik dan ekonomi yang menjurus kepada kemakmuran negara selepas ini. Fokus dan perhatian sewajarnya perlu diberi perhatian kepada isu-isu penting lain melibatkan, ummat, rakyat dan kepentingan negara. Masa untuk 'politiking' sudah tamat!
Penting kepada Pakatan Rakyat dan Barisan Nasional untuk terus memainkan peranan masing-masing dalam konteks sebenar sebagai pemimpin masyarakat dan pemimpin ummat di Malaysia ini.Amalan 'Check and balance' antara kerajaan dan pembangkang perlu diteruskan dan diperkasakan.
Paling penting dalam keadadn sekarang untuk kedua-dua pihak meredakan ketegangan. Carilah titik persamaan dan juga penyelesaian antara kalian. Rakyat sekarang sudah pandai membuat penilaian antara yang kaca dan berlian. Kita sudah banyak menghabisakan masa dan tenaga memikirkan isu-isu politik yang akhirnya nanti membawa kerugian kepada umat Melayu Islam secara keseluruhannya.
Fikir-fikirkanlah....
Akhirnya penulis juga berharap agar dasar-dasar pelaksanaan terdahulu yang dilaksanakan seperti PPSMI dapat dihapuskan dengan kehadiran muka-muka baru dalam beberapa kementerian. Semoga dengan tanggungjawab atas tugas yang diamanahkan dipikul dan digalas dengan penuh rasa insaf dan penuh kesedaran.
Tahniah dan takziah...
> Maafkan saya kerana tidak dapat memberi komen tentang kabinet baru. Tetapi saya rasa komen sahabat saya ini lebih kurang komen saya. Hu2.
Dipetik daripada http://fahmisamsudin.blogspot.com
Wednesday, April 1, 2009
Jenayah Pelajar: Peranan Mahasiswa
Akhir sekali, kejayaan sesebuah negara tidak bergantung hanya kepada politik semata-mata tetapi ia amat bergantung kepada Pendidikan diri yang paling utama. Pembinaan diri akan menjadikan pendidikan keluarga dan negara turut berlaku. Bersama kita menuju ke arah generasi yang cemerlang,gemilang dan terbilang.